.Einige der Märchen entführen in die irisch-keltische Welt. Unheimlichen Gestalten wie die Phuka treiben im Märchen vom „Gebückten Mütterchen“ ihr Unwesen . Sie springt als schwarzer Ziegenbock einer alten Frau auf den Rücken, weil diese sich unvorsichtigerweise in der Nacht von Beltaine aus dem Haus wagt. Ein dreifaches Kreuzzeichen rettet sie zwar vor der Hexe, aber ihr Rücken bleibt krumm.
Paddy Ahern, ein freundlicher, aber leider nicht sehr redegewandter Bursche, kann nach einer unheimlichen und erlebnisreichen Nacht endlich eine gute Geschichte zum Besten geben und viel erzählen.
Ins schottische Camland, einem elbischen Zauberreich, führt das Märchen von der Mondfrau. Ute Hommel beschreibt, wie böse Schreckgestalten die Mondfrau in einem Sumpfloch gefangen halten. Die Menschen warten lange vergeblich auf den Neumond, können die Mondfrau jedoch befreien.
Auch das von Helga Schwarting erzählte Märchen von „Mister Fox“, das das Blaubartmotiv aufgreift, stammt aus dem Angelsächsischen. Eine junge Lady entkommt dem blutigen Schicksal vieler anderer jungen Frauen durch Klugheit und Beherztheit.
Ähnlich beherzt zeigt sich die Magd Anna im „Blauen Flämmchen“. Durch ihre Tapferkeit befreit sie nicht nur einen Gutshof von einem unheimlichen Geist, sie kann diesen auch noch erlösen und wird mit einem Topf voll Gold belohnt.
In der „Weißen Forelle“ wird ein Mädchen aus Kummer über den Tod des Liebsten zu einem Fisch. Die Einheimischen hüten sich klugerweise, ihn zu fangen. Ein prahlerischer Soldat, den dieser Glaube nicht kümmert, erfährt am eigenen Leib, dass mit Geistern nicht zu spaßen ist und muss kleinlaut der weißen Forelle nachgeben.
Die Gongs, mit denen Rainer Engel die Stimmung der Märchen unterstrich und betonte, trugen neben den gruseligen Inhalten zu einem schaurig-schönen Abend bei.
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